這是800年前宋代詞人吳文英的作品唐多令「惜別」中的兩句，意謂:往昔的種種情事好像夢境一樣去悠悠，就像是花飛花謝，就像是滾滾的煙波般向東奔流。我們看古人的詩詞，真是「嘆息的多，讚許的少」，難怪現代少年人，雖非文人，也自詡「少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁」，愁字是心裏的秋天啊! 「何處合成愁。離人心上秋。」古人早有此一說。
在大自然中，你一定聽過一隻鳥在唱歌，你可知鳥唱的是歡樂之歌，或是一曲悲歌? 我以為任何一隻放聲高歌的鳥，都跟人類一樣，雖然它不在乎我們的回應，但是內涵卻是有喜有悲，這便讓我覺得這真是一種無心之美。嚮往這樣的無心之美，我也想有所學習，即便只是學著鳥兒開口鳴唱，那就是一種無心的開始，因此，我想為你們唱歌，我會無心的唱，不會預期你們要怎麼聽?我的歌將會隨風逝去，不必用錄音機來記錄，因為在人的世界當中，想留下的多半留不住，沒有想被留下的，卻往往在海的深處、在夜的幽處，不期然的湧現，然而該走的終歸是留不住的。
雲從鍾山起，卻入鍾山去，借問山中人，雲今在何處？
雲從無心來，還向無心去，無心無處尋，莫覓無心處。
王安石用雲的來去，舒捲自如，講心不可覓，既然心不可覓，於是呼我用「無心」來形容，就理所當然了，真心的期待我們不要有過多的想望，因為人雖是無心的颯然而至，至少還有些許的喜樂之心，作為治療你們的傷口，我們也不仿學著鳥兒唱些不知名的歌，努力的學習擁有一顆溫柔的心。
有人說寒冷是由於孤獨引起的，而飲酒與品茗一樣，獨飲只會覺得分外淒涼。那種傷感的情緒還是無法散去。一種莫名的愁緒在心頭和空氣中瀰漫開來，久久不散，倍覺悽愴。嚴格的說，寒冷可分為身體的寒與心理的寒，身體的寒冷，只要多加衣服或開暖氣，就馬上可解決了，心理的寒稱為「心寒」，那是一種能令人生病的孤獨感，你想藉酒暖身，反因心冷而獨飲，成了眾人皆醒我獨醉。
在你剛開始步入人生旅程的時候，除了兩手空空，攢著一個幻想以外，什麼也沒有，到了歷盡一切滄桑，什麼都知道了的時候，早已是兩鬢生秋，滿心頹緒，你不能再留住燭影搖紅的溫柔;不能再留住笑靨如花的旖旎;你不能再留住擊節狂歌的舒放;也不能再留住枕流漱石的瀟灑，甚至想再重溫一次所經歷過的痛苦，使自己顯得比當時更灑脫一些，更曠達一點也不能，一切都已不能改變，這就是上天給你的命運。
一想到冥冥之中有一雙洞達古今，無所不在的眼睛，在高高的俯視著我們所經歷的一切，以便給我們的一生下個斷語，我就不寒而慄，原來一切的堅韌忍耐，一切的忘形歡樂，其價值都不過如此。
多少人年少時雀躍地、執意地盼望璀璨的未來，誰能真的美夢成真？舊遊無尋處，就是少年心，大家都有各自的滄桑，如今韶華己逝，兩鬢如星，就往事莫沉吟吧！末來的歲月仍值得期待。
箴言 17:22 :喜樂的心、乃是良藥．憂傷的靈、使骨枯乾。人生事難免遭遇到困難，坦白說，任何困難的來到，都是一種學習，常為我們帶來寶貴的經驗，即使是挫敗，也是生命的另一種獲得，不必頻頻回頭去懊惱，它不會改變什麼，人世不過是一場悲歡離合，愛恨情仇都會遠去，就試著想想：孩子已然由懵懂無知，到現在已經知書達理，我雖然不敢認為自已是他們的擺渡人，把他們安全地從此岸渡到彼岸，如今長大了，各奔東西，也只能時刻在思念之中，不曾忘懷，應該也算是一個情牽兒女的好父母了吧?孩子們了解也好，不解也罷，他們的世界何其廣闊，就放手任他遨遊吧！
曾經帶著一顆在紅塵中日益疲憊的心，偶然來到一座青山面前……山凝然佇立，你靜坐無語，山和你彼此相望。你看山像個溫厚的朋友，只是它比起世間的朋友來，不那麼行色匆匆;而你和它在一起時，也忘記了自己是天涯的過客。這一刻，你便跌坐在世上的沉默與永恆之中。你不妨想想:除了自然本身，誰是永遠可信賴的?誰是最後的守護者?只是我們終究還是要奔走於人世，永恆只在我們得到永恆的那個片刻。
偶爾在外旅行，常連續著數小時，乘坐長途汽車。往往車子出發時日頭還高高的，開著開著，不覺窗外已是暮色四合了。有一次，長途汽車經過一傍山臨水的小村莊，我望見暮色中的人家，望見在屋前的空地上搬著桌椅準備吃飯的女人和孩子，望見亮著昏黃的燈光的小店裡，抽著菸正在聊天的男人‥‥對這個陌生的、一晃而過的場景，心裡覺得非常親切、湧起難以言喻的感動。
在日常的生活裡，由於利害的糾葛，也由於司空見慣，我們對周遭的一切，變得麻木了，倘能用隔遠的態度看待，視它為一種畫面式的存在，情感反而會以新鮮活潑的狀態投入進去。人永遠無法離群索居，過去的不管是悲歡離合，喜怒哀樂，多少都不在預設的軌道上，何必在乎多一樁少一樁？過去的甜蜜悲苦，曾經的緣起緣滅，都是生命中的一首詩或一闋詞，有一天 ，縱使秋江已冷，縱使寂寞黃昏，再翻開生命的冊頁時，我也相信，看到的依然會是無限好的夕陽美景，因為不必再「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」。此句典出黃景仁〈綺懷〉詩第十五首：「幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。」是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。」我們也無需「對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。爲伊消得人憔悴。」寄懷於往事，為不得不面對現實的痛苦糾葛之狀。明知自己的等待終將一場空，明知自己再也得不到卻依依難捨的情懷，大約已近乎絕望罷。寂寞一生的詩人寫下如此寂寞的詩，其愁苦中之才情，可見一斑。然而，我們一般俗人，能將一切寄放在青山綠水間，縹緲白雲裡，或就此灰飛煙滅，豈不瀟灑？
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