遷居台中,不知不覺已經十幾年了,這些年在南投縣信義鄉及台中市霧峰區教書,遇到了許多有客家血統的學生和家長,可是他們都已經不會講客家話了,看了這種情形,實在是心有戚戚焉!

              客家文化在政府推行國語政策的影響下,已經逐漸的消失了,尤其是在中部地區,客家文化的流失更是嚴重,甚至他們都已經被同化而不承認自己是客家人了,客家之所以稱為客家,就是因為他們的適應力特別強,為了生活,可以四處為家,可以漂泊異地,早期的客家人保有傳統的客家精神-「勤儉」、「硬頸」、「念祖」、「團結」、「寧聚力強」,所以客家文化尚能保存,現在的客家人,由於通婚、文化交流,已經不太介意自己的文化了。

              近年來,有一群文化工作者,默默的在為客家文化的保存而努力,加上解嚴後,多元化社會的興起,客家文化正逐漸的起死回生,但願在有心人的努力下,客家精神能再度發揚光大。

  長期以來,客家人自稱是本省人,但是福佬人卻說我們不是本省人,我們說我們是外省人,但是外省人說我們是本省人,於是我們只好自嘲的說我們是浮萍,我們四海為家,漂泊到哪裡就在哪裡落地生根。我們追尋的是最原始的需求–生存的權利。劉慧貞鄉親(台北新故鄉作詞者)曾在我的客家網站上留言勉勵:「生在台灣,長在台灣的客家人,應該要有自覺自信,經過福爾摩沙豐饒土地的孕育與洗禮,我們的祖先已努力發展出獨特的文化了。我們何妨謙卑感恩地低下頭來,深情看顧生養我們的地泥…」。

  客家」是我們的母親,是我們賴以維繫情感的象徵,希望大家能和客家交往,你會發現她就是生活,她就是我的兄弟姊妹,雖然她在台灣是真正的弱勢族群,是逐漸消失自己的文化、母語,而被福佬語族及北京語族所同化的一群人。

  長期以來,我們所標榜的『義民爺精神』正是『客家人』移墾台灣後,要在台灣落地生根,認同這塊用自己血汗灌溉開墾的土地所做的最有力的詮釋,要用行動將千百年來外人所加於族群身上的『客』字,從『形容詞』改為『名詞』,也就是說我們要和其他族群一起做這塊土地的共同『主人』,這是『客家人』後代子孫必須深切體會的,也是其他族群的朋友應該放開心胸,瞭解接納的。唯有如此,台灣才有可能發展成多元民主的和諧社會。

  鄉土教育應落實在語言文化的熟悉、讓各族群的人都能在教育的推廣下,健康而又自信的承繼他們的母語文化。在此,我也呼籲全體客族的老師,努力的為我們的後代子孫保存我們祖先的智慧遺產,傳承給我們的下一代,讓許多「隱形」的客家人勇敢地站出來,並且大聲的告訴別人:「我是客家人」。

◆後記:到峰谷任教,足足十六年,學區也有許多客家人,但是她們也大都不會講客家話了,有感於鄉土語言雖然已經納入九年一貫課程,但是在閩南語族占大多數的的峰谷地區,只會加速客語在這個地區的消失,藉此機會提出一些看法,與家長同學們分享,希望大家能認識客家,接納客家,共同分享不同的文化。